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王阳明的心学学习体会十王昌付拳

2020-05-04 22:36 来源:密山养生网

王阳明的心学学习体会10(王昌付)

怎样致良知?七。

二12致良知必须立志。

周道通问阳明,说他致良知,遇事有时会困顿,有时忘记,有什么好办法?

原先生曰:大抵吾人为学,紧要大头脑(关键)只是立志。所谓困(累)忘(忘却)之病,亦只是志欠逼真。今好色之人,何尝病于困忘,只是一切逼真耳。自家(自己)痛痒,自家须会知得,自家须会搔摩得。既知得痛痒,自家须不能不搔摩得。佛家谓之‘方便法门’须是自家调停斟酌,他人总难与(助)力,亦更无别法可设(想)也。《传习录》175页。

译阳明说:一般来说,我们学者为学,最关键的是要立志。你所说的困顿、忘却的毛病,也只是立志尚欠真切。如今,好色的人,从未有过困顿、忘却,仅是由于好色之逼真。自己身上痛痒,自己一定会知道,自己一定会去搔痒。既然自己知道痛痒,就不可能不去搔痒。对此,佛家叫‘方便法门’自己的事情必须自己去调停斟酌,他人是不能给予帮助的,更不能为你想出甚么好办法。

启示:此段易懂,不但致良知需要立志,做其它学问,或做其它事情,都需要立志。

210三对私欲要在未萌发之前防范,萌发时扼制。

原陆原静来信说:若欲刊剥洗荡于众欲未萌之先,则又无所用其力,徒使此心不清。且欲未萌而搜剔以求去之,是犹引犬上堂而遂之也,愈不可矣。《传习录》195页。

译陆原静来信说:若要在私欲还未萌发的时候就将其消灭干净,则又没什么可用力之处,徒令心不清静。而且私欲未萌生就去搜求并试图剔除它,就如引狗入室再去驱逐一样,更加不可以了。

原(接上)先生曰:必欲此心纯乎天理,而无一毫人欲之私,非防于未萌之先而克于方萌之际不能也。防于未萌之先而克于方萌之际,此正《中庸》‘戒慎恐惧’《大学》‘致知格物’之功。舍此之外,无别功矣。

译阳明说:定要此心纯乎天理,而没有1毫人欲的私心,除了在私欲未萌生之前加以防范,在私欲萌生时加以扼制之外,再没有其它办法了。在私欲未萌生之前加以防范,在私欲萌发时加以扼制,正是《中庸》中的‘戒慎恐惧’《大学》中的‘致知格物’的功夫。除此之外,再没其它功夫。

启示:说得再清楚不过了。其中戒慎恐惧告诉我们,要时时处处警戒、谨慎、战战兢兢,才能克服自己的缺点。

说明:阳明的弟子文尉说,他觉得在孝敬父母和友爱兄弟之间,求良知的效果最佳。注意之间二字!他的意思是:孝父母容易,悌兄弟难。如果对兄弟悌了,父母高兴,也是孝父母;如此想,如此致良知,对兄妹悌了,对父母也孝了,双赢啊!但是,阳明委曲同意他的看法,指出自己这样做是可以的,但以此教育他人就不大好了。为什么?请看下段。

原盖(大概)良知只是一个天理,自然明觉发见处,只是一个真诚恻怛(同情,可扩大为仁爱、疾恶等)便是他的本体(本身,如身的本身是肉、骨、血一样)故致此良知之真诚恻怛以事亲便是孝;此良知之真诚恻怛以事兄便是悌;此良知之真诚恻怛以事君,只是一个良知,一个真诚恻怛。

说明:良知只一个啊!只是一个真诚心、同情心,不要想得太多了,它不是孙悟空有那么多本事,它只有一个本事----真诚心、同情心。但是,此1本事太厉害了,用于孝父母可以,悌兄弟也可以,当还可以。它进一步强调说,只一个真诚心、同情心,不是两个,不是孝父母是一个真诚恳、同情心,悌兄弟又一个真诚恳、同情心,当再有一个真诚恳、同情心。如果你(文尉)从孝父母中找悌兄弟的真诚心、同情心,一是绕了一个弯子,没必要;二是如果教育他人,有可能把他人引向不从自己内心求真诚心、同情心,而是,从外面找真诚心、同情心之路。

原(接上)良知只是一个,随他发见流行处(良知的应用途)当下具足(足够胜任)更无来去(无始无终,不会丢失)不须假借(也不是从其它地方借来的)然而,发见流行处,却自有(本来就有)轻重厚薄,绝不容(丝毫不允许)增减者,所谓天然自有当中(适中、适当)也。虽则轻重厚薄,绝不容增减,而原又只是一个。…此良知妙用所以无方体(无范围)无穷尽。

说明:此良知只一个,它本身完美,无需从其它地方借用。但是,良知使用处,轻重缓急,本来适中,用不着人为增减。阳明说此话后,又担心,他人理解为:既然良知应用处有轻重缓急之分,那就是一个轻良知,还有一个重良知,有好几个良知。所以,他紧接着说:虽则轻重厚薄,绝不容增减,而原又只是一个(良知)最后又强调,一个良知,可用到任何地方,足足够用,不用担心。

原(接上)…明道说:行仁自孝悌始。孝悌是仁之一事,谓之行仁之本则可,谓之仁之本则不可。

说明:最后,阳明引用明道的话,说明本体良知与它的应用之关系。孝悌是行仁的开始,即从孝悌开始,对朋友信,对君忠,顺次展开,这是良知运用的次序。虽然孝悌是仁始,很重要,但它也只是行仁之本,行仁之核心,本也好,核心也罢,也只是良知的运用而已,绝对不能说是仁之本注意行仁之本和仁之本区分,所谓仁之本就是仁爱的本体,就是良知。如铁锤可以捣核桃,也可以钉钉子,可以说捣核桃、钉钉子是铁锤的应用,不可说捣核桃、钉钉子就是铁锤。因为铁锤是本体,捣核桃、钉钉子,…等等是运用。

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