從古代名人透視領導的心理盲點

　　许多领导者尽管在事业上取得了卓越的成就，但是常常不知不觉地受到情结、自恋、自卑、自负、轻信等心理因素的困扰，有时甚至做出匪夷所思的决定本文作者从历史典籍中选取了4位性格古怪名人，力求从心理病理的角度对他们的领导行为做出独特的剖析，以达到警示世人、开阔视野、怡情益趣的心理目的

　　丧失理智

　　拿破仑一生最有名的名言是：“在我的字典中，没有‘不’字”可他哪里知道，他一生的悲剧就在于这句话，因为正是这种信条导致了他的极度自恋

　　在心理学上，自恋泛指个人强烈的自我重要感及过高估计自我能力的倾向拿破仑不是天生就自恋的，他在法国大革命中曾获得了“常胜将军”的美誉，这在很大程度上都得益于他那超乎寻常的自信1804年，拿破仑因赫赫战功被法国元老院正式授予皇帝称号但他不以此为满足，曾经放出豪言：“我不知道有什么极限”，“只向往一个世界帝国，世界要求我来统治它”由此他向整个欧洲宣战，他的自信最终演变成了自恋!最后导致了他的灭亡

　　拿破仑用自己一生的兴哀告诉人们：自恋使人分不清现实与梦想之间的巨大鸿沟，幻想自己可以战胜一切拿破仑由自信变得自恋，使他过高估计自我重要性及个人的能力，贪婪得不知天高地厚拿破仑不明白，当一个人过分自信时，只有一件事情能阻止它，那就是学会自卑但是由于屡屡得手，拿破仑没有丝毫的危机意识，有的只是冲击意识

　　结果就成了这个样子：战胜他人的次数越多，输给自我的机会越大

　　诸葛亮因“云长-文长”情结而废魏延

　　诸葛亮一向是领导者的典范，但他也有不可逾越的心理障碍，这就是“云长—文长”情结在心理学上，情结泛指个人的某种潜意识的定向思维模式，这一模式会在不知不觉中影响一个人的判断与决策，有时看来是毫无理由的

　　诸葛亮克复中原未成，关羽失荆州是主要原因关羽性格逞强好胜，刚愎自用，以致误了大事蜀营中有一个人无论从相貌到性格都神似关云长，这就是魏延(字文长)《三国演义》介绍魏延出场时描写他“面如重枣，目若朗星”，这与介绍关云长出场“面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉”极其相似

　　关云长当初不贯彻诸葛亮“北拒曹操，东和孙权”的策略，使蜀国腹背受敌，也使诸葛亮后来六出祁山必须跋山涉水一个多月才能抵达渭水而如果荆州不丢，蜀军由水道出川，用不了几天就可以直抵洛阳诸葛亮心中对关羽的怨恨不言而喻可魏文长又偏偏不识相，屡屡提出要孤军深入，这岂不正像关公当初的狂妄吗?

　　魏延的为人与关羽十分相似，加上文、云二宇在古汉语中发音很相近，所以喊“文长”很容易使人想起“云长”可以想像，诸葛亮之“云长—文长”情结就是这般形成的，天长日久对魏延产生一股说不出的厌恶所以诸葛亮平时打压魏文长，其实也是在发泄对关云长的怨气，这是典型的“情”表现

　　诸葛亮死后魏延即被诛杀，并殃及三族，这实在是蜀国第一大冤案，而其根源正在诸葛亮身上只可惜魏延自建安十四年到建兴十二年，26年效命刘蜀，官拜前军师、征西大将军、南郑侯，却不得善终

　　朱元璋因人格分裂而杀无辜

　　朱元璋的人格一生中有几次重大变化，对他的决策产生了深远的影响早年的朱元璋渴望生活稳定，眷恋亲情，当初投入郭子兴的红巾军，完全是为了自保性命，混碗饭吃

　　中年的朱元璋坚韧不拔，虚怀若谷，恢宏大度他处事公平，善待书生，曾疾恶如仇而能善待敌手特别是其对龙虎山道观的保护，使朱元璋首次对自我有了使命感

　　晚年的朱元璋却变得疑心深重，刚愎自用，稍不如意就动杀机朱元璋在洪武十年有一个明显的人格断代，心理学上称为人格分裂，它泛指一个人的稳定性心理特征突然出现某些结构性变化他变得越来越偏执，越来越听不得不同意见，与以前相比判若两人

　　朱元璋的人格分裂由其强烈的自卑情结导致他总是担心有人耻笑他的出身，鄙视他的智力，甚至谋篡他的皇位由此，他既不相信唐太宗的布衣宰相班子会善始善终，也不相信宋太祖的“杯酒释兵权”会令他高枕无忧他在中国历史上首创了“族群屠杀法”，为的是确保他朱姓王朝的绵延流长，使皇权的膨胀达到了登峰造极的地步

　　晚年的朱元璋人格分裂到了丧心病狂的地步，多疑只是其最直接的表现方式朱元璋自知做了许多丧尽天良的事，但他还是义无反顾地去做了因为他总是感到自卑!