養生之道
2020-01-18 13:14 来源：密山养生网
养生又称道生、摄生，是养生之道道生，是按着自然的规律养生的；摄生，是指收摄精气，独立守神的养生养生学乃性命学，神者为性，属于心，气者为命，属于肾心屬火，腎屬水如用火烧水，则生气如使心肾相交(通)，则元气必固
中医学除了运用药物调整人体的脏腑、气血、经络、阴阳的平衡外，更强调了养生，把“防”放在第一位《黄帝内经》提出“圣人不治已病，治未病不治已乱，治未乱……”张仲景《金匮要略》开篇即讲“上工治未病”，孙思邈《备急千金要方》中也提到“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”
养生要有道，以“食”为主体，这是物质基础食应食得其法，《内经》有“食饮有节，起居有常，不妄作劳”的记载人应当顺其自然，饮食要有节制，有劳有逸，劳逸适度，动静结合，心态平衡人本于天地，在大自然中生活，就不能违背其运动规律如一天十二个时辰（二十四个小时），吃饭工作、休息、睡眠各八小时，这就符合一昼夜阴阳转化的自然规律规律就是法则，“法于阴阳，和于术数”，要按大自然和人体变化的规律来调节，随着天气的变化来增减衣服，四时(春夏秋冬)的节气转化调配饮食，因时因地制宜道就是调养精气的方法，即养生之道“道”字上边的两点为左阳右阴，阴阳生于一，来于自然天为大天，人为小天，人与自然息息相关，紧密相连道即阴阳自然规律明代李念莪在《内经知要》中将“道生”列为第一篇，“阴阳”列为第二篇，深得《黄帝内经》之真髓
《素问
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