泥人徐

泥人徐

徐明，喀喇沁左翼蒙古族自治县人，汉族。自幼聪敏，七八岁始习绘画，擅书法、国画、雕塑诸艺。今以紫砂泥人雕塑为业，设立红山泥人紫砂陶艺雕塑工作室，运筹且施展于其间。

这个制作紫砂泥人的艺亾

若冥冥中之注定，徐明这一辈子，必须与书画之类艺术方面的事有缘。所以，在1980年，读书读到九年级时，他放弃了高考，到一个与书画有一点关系的地方，就业了。在喀左染织厂，徐明负责的是全厂的宣传工作，每年辽宁省纺织厅召开展销会，徐明都去布置展览，这就多少与艺术有一点关系了。

说到没参加高考，徐明说，那时因为一门心思迷恋画画，文化课不是很好，所以对参加高考就没什么想法。可是对画画之类的艺术的爱好是一直没放弃的。念中学时，上课就画画，也没好好学习。课本上都是自己画的画。时空错乱，那年代，像徐明这样的孩子没人当回事，父母会觉得头疼，可是现在的家长就该走心了，有可能立刻找老师，教咱娃学艺术。

可是工作以后，随即发现，自己必须参加高考，因为学艺术，那得通过系统的门径，自己琢磨的和在学校里学的，那不一样。参加高考，并被苏州丝绸工学院录取，那是1984年的事情。可是单位不同意他去读书。当时他在染织厂负责宣传工作，但宣传科就他一个人，他走不了。 1985年，报名参加辽宁省纺织厅在鲁迅美术学院办的纺织印染学习班，考完试，因种种原因又没去成。一切皆缘。1988年，徐明考取了鲁迅美术学院成人教育学院，工艺系装潢专业，认真学习了3年，算是圆了读书的梦。徐明告诉，那个毕业证书，我小心翼翼地保存着，上面盖着院长宋惠民的大印。

1985年开始搞泥人雕塑的事情，那还是在工厂里，琢磨琢磨就做起来了。那时没有窑，做的是泥塑，是比较简易的。有一段时间，徐明把自己做的泥人儿摆到自己的店里卖，2块钱一个。那时徐明有一个工艺品门市，主营业务是给人家做美术字。这喀左要是旅游景区就好了，摆个摊儿，就能卖很多泥人，就发了。

从鲁迅美术学院毕业后，徐明离开染织厂，在喀左县委宣传部广告信息中心工作，可是仅仅一年后，在1992年，他就下海了，做起了职业雕塑的工作。

1992年创建红山泥人紫砂陶艺雕塑工作室。起初做的是佛像等宗教造像和古建筑彩绘的设计制作方面的工作。接受采访时，徐明说，那些年先后在辽宁、内蒙古、陕西、山西、河北、吉林等地100余座寺院造像彩绘，像北票下府大庙、绥中天龙寺、兴城中天寺、长春百国兴隆寺等庙宇，都留有自己艺术的印迹。专心做起紫砂泥人以及雕塑的事，那是后来的事了。起因是不加烧制的泥塑会在运输过程中出问题。一开始是把制作好的泥人和雕塑作品，拿到朋友的窑里烧一下，后来又陆续有了自己的柴窑、电窑等设备。

2007年，徐明购买了专业照相器材，与朋友一起骑自行车开始考察喀左县的紫砂矿产资源，前后用了两年时间，整理了资源样本，并为政府有关部门提供了文字资料和图片资料。

从事这个职业时间久了，对紫砂泥料的配制工艺逐渐有了心得，并能通过泥料的变化控制作品的个性化感官效果，形成了自己的紫砂雕塑艺术风格。细说起来，我所追求的是全手工紫砂壶作品的简练、儒雅而大度的造型风格，并特别注重民俗艺术特色。

已经获得辽宁省工艺美术大师称号的徐明，如今将其红山泥人紫砂陶艺雕塑工作室的理念进一步界定为：从表现生活的角度，表现人类质朴的思想和情感，描述生活中原有的清新与惬意，同时将一种匠心独具的审美情趣注入其中。现红山泥人文字和图标已经成为国家注册商标。 2011年，红山泥人成为辽宁省非物质文化遗产保护传承项目，工作室创办人为主要传承人；同年，其工作室荣获辽宁省民间艺术家工作室称号；也是在2011年，在辽宁省旅游文化艺术展中，红山泥人荣获优秀旅游产品奖。

大闸蟹与阳澄湖大闸蟹

紫砂这个行业的地域性区别很大，这主要原因是历史、文化背景、风俗习惯决定的。从质感、材料性能、耐火程度、抗压性、可塑性等多方面比较，紫砂原料比其他陶土原料具有极高的优越性，所以是陶器中的老大，叫陶老大。那么有没有陶老二呢？比如可以用普通陶土加化工原料代替紫砂陶土，最后代替陶老大，有没有可能呢？当然有人这样想，只是这个话是不是有道理，那另当别论。

紫砂资源是死的，受地域限制。人可是活的，为了生存，人往往什么都能干。这是我们应该警惕的。你看在每一个行业，我们都要制定并完善各种规范，以约束越界与出格的行为，原因就在这里。

也许受资源的制约，南方的紫砂行业有可能不行了，可是南有宜兴，北有喀左这一广告，却有可能给南方紫砂助力，而与我们所设想的地方优势没有什么关系。这一点是应该引起我们注意的。地方特色要扎实地做出来。

我们所面临的问题有很多，资源整合方面的问题是大问题，而在一些细小之处，也有许多值得注意的问题。比如喀左紫砂矿产资源分布广泛，目前没有明确的用于指导地域性利用的技术指标；比如生产资源过于集中，品种单一，特色不鲜明，没有明显的优势，等等。当我们注重招商引资及其规模的时候，极其容易忽略小规模的发展，而真正在将来形成气候的，恰恰有可能是这种小规模而全方面的发展。

紫砂壶是具备实用性的日用品，其功能就是茶容器。没有完全脱离实用功能的器皿很难成为艺术品。这是我们面对一把壶，而大说特说其艺术价值的时候所应该考虑的。从工艺上看，有的紫砂壶够艺术品的水平，但不是所有的壶都是艺术品。

根据《GB/T紫砂陶器》标准，紫砂的主要性能特性为：质地细腻、含铁量较高、质地较坚硬、不施釉、呈色以赤褐为主。制作紫砂陶器的原料是一种含水铝硅酸盐矿物黏土，在自然界中分布广泛，种类繁多，我国大多数地区都藏量丰富，如江苏宜兴、辽宁朝阳、山西、江西、宁夏、福建、内蒙古、安徽寿县、山东淄博、广东粤东地区、湖南湘西、云南等地，都有矿藏。紫砂矿的主要成分有二氧化硅、三氧化二铝、氧化镁、氧化钾、氧化钠、氧化钛等各种氧化物，甚至某些田土也是制作紫砂的好原料。其实，没有什么真假之说，制作不同的紫砂陶器产品，可加入上述某种氧化物，这也就是业内所说的配方；甚至没有化工料之说，这与高温烧制(通常在1100℃以上)工艺有关。

有人认为，可以通过地理标志来判断紫砂的真假，这一看法也有问题。 宜兴紫砂早已注册为地理标志产品，但是，可以将宜兴紫砂这个名称注册为地理标志产品，却不可以将紫砂这个名称注册为地理标志产品；只能说其他地区不能使用宜兴紫砂名义来宣传自己的紫砂产品，但不能说其他地区生产的紫砂制品就不是紫砂原料生产的。非常简单的道理，如今说起来却非常麻烦。

咱用一个通俗易懂的比喻来说这个问题吧。大家都知道，阳澄湖大闸蟹是一个地理标志产品，其他地方的大闸蟹是不能叫阳澄湖大闸蟹的，这是正确的；但是，其他地方的大闸蟹可以叫大闸蟹，不能说其他地方的大闸蟹是假的。 □本报/薛百成文/摄